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養(yǎng)的造句,用養(yǎng)的造句

更新:2023-09-13 19:08:04 高考升學(xué)網(wǎng)

1、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的慣和高尚的情操。知識(shí)不多,就是愚昧;不慣思維,就是粗魯和蠢笨;沒(méi)有高尚的情操,就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

2、文明就是要造就有修養(yǎng)的人。羅斯金

3、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的。托爾斯泰

4、沒(méi)有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。

5、奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉,能自覺(jué)追求人生真、善、美;能自自覺(jué)提自我主體素質(zhì);能融洽入集體的社會(huì),是真誠(chéng)互助的橋梁;也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。

6、健全自己的身體,保持合理的規(guī)律生活,這就是我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來(lái)

7、命運(yùn)是一個(gè)瞎眼的、喜怒無(wú)常的養(yǎng)娘,她對(duì)她所撫養(yǎng)的孩子常常是毫無(wú)選擇地隨意慷慨施恩。巴特勒

8、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心

9、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人,而是讀了有用的書(shū)的人。亞里斯提卜

10、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛(ài)默生

10、高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考哦!

11、重自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)的提升,重學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成,重團(tuán)隊(duì)互學(xué)互助的交流。

12、一個(gè)人可以受過(guò)教育,但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場(chǎng)空,還是骨瘦如柴。畢淑敏

13、性格可能不會(huì)改變,但慣是可以培養(yǎng)的。

14、修養(yǎng)如書(shū),精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!與有修養(yǎng)的人談話,如品香茗,修養(yǎng)是一杯溫馨的茶,你只有仔細(xì)地品嘗,才能欣賞到它的妙處。

15、如果你和有修養(yǎng)的人在一起那是你的福氣,當(dāng)你碰到難處,他會(huì)為你著想,幫你解決困難;當(dāng)你處在尷尬境地,他會(huì)為你圓場(chǎng),不會(huì)冷嘲熱諷;當(dāng)你左右為難時(shí),他會(huì)為你出主意想辦法。

16、寬廣的河流靜,有教養(yǎng)的人謙遜。赫爾岑

17、時(shí)間的撣子輕輕掃去女人臉上的紅顏,但它是有教養(yǎng)的,還女人一件永恒的化妝品----氣質(zhì)?上в械呐撕苌,把氣質(zhì)隨手丟掉了。畢淑敏

18、有教養(yǎng)的人不裝模作樣,他們不做無(wú)謂的奔忙。他們對(duì)諸如結(jié)交名人這類虛假的‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表!’這種說(shuō)法……契訶夫

19、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心。

20、只見(jiàn)遠(yuǎn)方云霧縈繞,山巒疊翠,俯視山下,只見(jiàn)綠樹(shù)成片,綠草如茵,有少許鮮花裝點(diǎn),是個(gè)安身修養(yǎng)的好地方。

21、個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表,主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

22、窗外的那棵樹(shù),是一棵飽經(jīng)風(fēng)沙的樹(shù);窗外的那棵樹(shù),是一棵不顯眼的樹(shù);窗外的那棵樹(shù),是一棵努力汲取營(yíng)養(yǎng)的書(shū);窗外的那棵樹(shù),是一棵為希望而成長(zhǎng)的樹(shù);窗外的那棵樹(shù),最終成為一棵生機(jī)勃勃,枝繁葉茂的樹(shù)!

23、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。

24、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。出自:宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng),又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。朱熹

25、稻子被收割后,就仿佛卷了行李隨時(shí)要走的流浪漢。它們靜靜地佇立在有風(fēng)的原野,無(wú)奈地遙望那片曾經(jīng)供給它們營(yíng)養(yǎng)的土地。

26、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話,那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。華羅庚

27、對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”。

28、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不是給懶漢。華羅庚

29、蝴蝶蘭把它那長(zhǎng)枝垂下,枝頭色彩絢麗,芬芳異常的花朵引人注目。然而,你可曾注意,作為寄生植物的蝴蝶蘭是從宿主身上獲得營(yíng)養(yǎng)的。為蝴蝶蘭提供水、養(yǎng)料的那棵被寄生的樹(shù),豈不是更有犧牲精神?

30、松樹(shù)是筆直的,不論在多么惡劣的環(huán)境下,仍然聳立地生長(zhǎng)著。別的樹(shù)以旁出虬干為美,它卻以正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)為美。這種內(nèi)在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養(yǎng)的名貴樹(shù)種要高尚的多。

31、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。約翰·洛克

32、血統(tǒng)是從上代傳襲的,美德是自己培養(yǎng)的;美德有本身的價(jià)值,血統(tǒng)只是借光。塞萬(wàn)提斯

33、當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

34、擁有書(shū)籍就是教養(yǎng)的證據(jù)嗎?果然如此,誰(shuí)在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書(shū)籍的書(shū)店主人抗衡。

35、如果說(shuō)樹(shù)干是生命的橋墩,那么這些密密的枝條就是給樹(shù)葉輸送營(yíng)養(yǎng)的生命橋梁。一陣春風(fēng)吹來(lái)。它就開(kāi)始生動(dòng)起來(lái),跳起了歡快的舞蹈!

36、投資知識(shí)是明智的,投資網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)就更加明智。沒(méi)有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。

37、我們愛(ài)這大地,是她讓我們?cè)谒募∧w里成長(zhǎng)并吸取富含營(yíng)養(yǎng)的乳汁。雖然我們沒(méi)有花枝招展的身段,但我們給了大地?zé)o限的綠色,是我們給她增添了美麗。

38、語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

39、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。華羅庚

40、人的是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,()就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的

41、成功的教育是“虎父無(wú)犬子”,失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。

42、這些魚(yú)是春天放養(yǎng)的,當(dāng)年就長(zhǎng)這么大。

43、低調(diào)的人,必定是經(jīng)歷過(guò)滄桑的人,是擁有智慧和修養(yǎng)的人,是樸素和端莊的高貴之人,也是謙卑仁愛(ài)的善良之人。

44、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞

45、勇敢是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。

46、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。

47、效率感是人人都有的,區(qū)別在于目的培養(yǎng)的效率感要強(qiáng)一些,而自發(fā)產(chǎn)生、自然成長(zhǎng)的要差一些。

48、人無(wú)論走到何處都是一樣的,應(yīng)當(dāng)忍受,不該一味固執(zhí),跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì);淵博的知識(shí),思維的慣和高尚的情操。車爾尼雪夫斯基

49、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。

50、要克服對(duì)死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì)死去的觀念。96、雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

51、真正有學(xué)識(shí)、有涵養(yǎng)的人,是不會(huì)刻意炫耀自己的。

52、好的集體中,學(xué)生自尊心是極易培養(yǎng)的。

53、對(duì)于聰明人和有素養(yǎng)的人來(lái)說(shuō),求知欲是隨著年齡的增長(zhǎng)而轉(zhuǎn)變得愈加強(qiáng)烈的。

54、健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來(lái)

55、良好教養(yǎng)的頂點(diǎn)即表現(xiàn)在熱心助人上。

56、討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

57、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德

58、人的是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的一個(gè)新人。

59、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。弗蘭西斯·培根

60、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。

61、技能化的慣會(huì)使人機(jī)械,缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情;人格化的慣則可能是自然和諧的,因?yàn)橐鸦癁槔碚,?nèi)心會(huì)認(rèn)同,也會(huì)有熱情,簡(jiǎn)言之,技能化慣培養(yǎng)的是機(jī)器,而人格化培養(yǎng)的是真正的人。

62、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。

63、生命之花是靠享受來(lái)供養(yǎng)的。生命是博大豐富的,可享受的東西無(wú)窮之多;生命又是很短暫的,許多有意義的東西會(huì)稍縱即逝。有人說(shuō),享受是金,有人說(shuō),享受是土。

64、指責(zé)旁人沒(méi)有教養(yǎng)的人,表明其本身同樣缺乏教養(yǎng)。

65、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操,就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

66、讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養(yǎng)的大人明智的做法。這種美妙的家庭情感,在我看來(lái),和大人贈(zèng)給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。

67、真正有學(xué)識(shí)、有涵養(yǎng)的人,是不會(huì)炫耀自己的。

68、雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

69、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不慣于思維、就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是卑。

70、恒久的愛(ài),是需要用一生來(lái)供養(yǎng)的!它需要用真心來(lái)呵護(hù)!用真情來(lái)打理!雖然,愛(ài),總是讓你歡喜讓你憂,愛(ài),總是讓你牽掛讓你愁。雖然,愛(ài),有時(shí)也會(huì)讓你心痛不已,幽恨迷離,痛徹心扉!

71、母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍養(yǎng)的那些花都死了。

72、沒(méi)有天生的信心,只有不絕培養(yǎng)的信心。

73、一個(gè)人只有在其童年和少年時(shí)期同大自然和人們打交道的那種條件下使他的心靈不靜、憂慮、柔弱、敏感、易受刺激、溫柔、富于同情感,他才會(huì)成為有教養(yǎng)的人。

74、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子,一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。

75、艷麗婀娜的花卉,請(qǐng)莫矜持高傲,倘若離開(kāi)生養(yǎng)的泥土,艷姿就會(huì)凋零,生命就會(huì)枯竭。

76、前女友就好象是親生的,后女友就像是領(lǐng)養(yǎng)的

77、但只要給人一點(diǎn)有教養(yǎng)的信仰,社會(huì)信用就會(huì)成倍增加。三島由紀(jì)夫

78、給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。

79、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。普列漢諾夫

80、經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感,不是愛(ài)情而是友誼。

81、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!車爾尼雪夫斯基

82、在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)變?yōu)榇直,學(xué)說(shuō)就會(huì)變?yōu)橛馗瑱C(jī)靈就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚。

83、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有素養(yǎng)的人,給些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。

84、溫室里養(yǎng)苗,養(yǎng)的是一棵纖弱的小草,野地里風(fēng)雨中養(yǎng)苗,養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。

85、以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng),又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。

86、在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚。

87、關(guān)愛(ài)他人,首先是一種自我情趣,修養(yǎng)的提高;其次是接他人,拉距離,心心相通的必要條件;再次,關(guān)愛(ài)他人,更是一個(gè)人成就事業(yè)必不可少的條件。

88、工作態(tài)度粗暴,是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

89、比起找一個(gè)好崗位,找一個(gè)愿意把你當(dāng)好員工培養(yǎng)的崗位更重要。比起找一個(gè)王子,找一個(gè)愿意把你當(dāng)公主寵你的人更重要。你所選擇的對(duì)方好不好很重要,但更重要的是他對(duì)你好不好。劉同

90、我們最初發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的目的很簡(jiǎn)單。我們打擊了側(cè)翼的那些養(yǎng)的,并且把他們就地頂住了。我這樣說(shuō)你們聽(tīng)起來(lái)可能會(huì)覺(jué)得巴頓是位了不起的天才。其實(shí),他與天才毫不相干。他所做的工作只不過(guò)是下下命令而已。

91、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人獨(dú)是犧牲痛苦的事,他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,說(shuō)不盡的歡樂(lè)!

92、保健四個(gè)里程碑:最反璞歸真的環(huán)境;最適量有養(yǎng)的運(yùn)動(dòng);最合理營(yíng)養(yǎng)的膳食;最與世無(wú)爭(zhēng)的心情。

93、把孩子交給祖父母撫養(yǎng)的麻煩在于,祖父母對(duì)孩子的喜愛(ài)往往超過(guò)了對(duì)自己兒子的喜愛(ài),同時(shí)祖父母總是傾向于認(rèn)為自己比孫子的父母更聰明更有經(jīng)驗(yàn),只有他們才能夠使孩子有一個(gè)更好的未來(lái)。

94、愛(ài)情是衡量文化修養(yǎng)的尺度。

95、一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何,他只能造成精神的貧乏。

96、如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

97、如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

98、讀書(shū),對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人,是種高尚的享受;我珍視書(shū)籍,它是我熱愛(ài)的癖好。

99、只生不養(yǎng)的母親不是真正的母親。

100、希臘哲學(xué)家哀皮克蒂特斯說(shuō):“計(jì)算一下你有多少天不曾生氣。在從前,我每天生氣;有時(shí)每隔一天生氣一次;后來(lái)每隔三四天生氣一次;如果你一連三十天沒(méi)有生氣,就應(yīng)該向上帝獻(xiàn)祭表示感謝!睖p少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結(jié)果。

100、盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

101、培養(yǎng)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,養(yǎng)成慣才能把認(rèn)知轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng),成為真正的品質(zhì);第二,慣培養(yǎng)的過(guò)程,在一定意義上既是道德實(shí)踐的過(guò)程,也是道德再認(rèn)知的過(guò)程。

102、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

103、在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界,在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。

104、趙大媽對(duì)待自己養(yǎng)的小貓就像對(duì)自己的孩子一樣。

105、一句話,教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說(shuō),從任何角度去觀察,都可看到某種令人心曠神怡的東西,可以感動(dòng)周圍的人,還能有效地改善人之間的關(guān)系。我想,這就是教養(yǎng)的整體形象吧。

106、我們作教師的應(yīng)當(dāng)在自己的集體里發(fā)揚(yáng)我們的教育道德,應(yīng)當(dāng)把在教育工作中確立人道主義原則視為每個(gè)教師教育素養(yǎng)的最重要的品質(zhì)。

107、智力享受的方法很多,而且各種各樣,我是指明智而有教養(yǎng)的人,對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)生活就是思考。西塞羅

108、詩(shī)人光有靈感是不夠的,其靈感還必須屬于有教養(yǎng)的精神。

109、想象力不是生來(lái)就有的先天素質(zhì),而是后天開(kāi)拓的結(jié)果,它是完全能夠培養(yǎng)的一種能力。

110、當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。托爾斯泰

111、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。赫拉克利特

112、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。王爾德

113、什么是戰(zhàn)略?戰(zhàn)略就是讓你手下的一個(gè)養(yǎng)的,要他去奪取一個(gè)地方。如果他做不到,就把他撤掉!

114、對(duì)于有教養(yǎng)的人來(lái)說(shuō),獲得美滿婚姻是可能的,但為了做到這一點(diǎn)必須滿足下列一些條件:這就是雙方必須有完全等的感情;必須不干涉雙方的自由;必須保持雙方身體上和精神上最完美的親密友誼;對(duì)于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)必須有相的觀點(diǎn)。

115、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。

116、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。盧梭

117、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲的事,他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!車爾尼雪夫斯基

118、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人,而是讀了有用的書(shū)的人。亞里斯提卜

119、文明就是要造就有修養(yǎng)的人,羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

120、最好的音樂(lè)是這種音樂(lè),它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂(lè),特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè)。柏拉圖

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