(1) 奶奶已經(jīng)五十多歲了，兩只眼睛圓圓地看上去炯炯有神，高高地鼻梁上看電視的時(shí)候就會(huì)架著一副眼鏡，瘦瘦的身體，看上去十分精神。我的奶奶在生活上很儉樸，成了我們家勤儉模范。我也要像奶奶一樣做個(gè)勤儉模范。

(2) 郎才女貌天上無(wú),花好月圓地下有。

(3) 北京的天壇和上海博物館有異曲同工之妙，都采用了天圓地方的結(jié)構(gòu)。

(4) 元旦到，送你快樂(lè)“同心圓”：天圓地圓，天地之間愛(ài)心圓；心圓夢(mèng)圓，心想事成事事圓；月圓人圓，闔家歡樂(lè)大團(tuán)圓；你圓我圓，開(kāi)心快樂(lè)心更圓！

(5) 日?qǐng)A月圓天圓地圓，人圓夢(mèng)圓事圓業(yè)圓，夢(mèng)圓情圓家圓愛(ài)圓，心圓運(yùn)圓財(cái)圓福圓，財(cái)圓氣圓志圓達(dá)圓，元宵節(jié)到了，祝你團(tuán)團(tuán)圓圓，圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)！

(6) “圓”旦將到，送你快樂(lè)“同心圓”：天圓地圓，天地之間愛(ài)心圓；心圓夢(mèng)圓，心想事成事事圓；月圓人圓，闔家歡樂(lè)大團(tuán)圓；你圓我圓，開(kāi)心快樂(lè)心更圓！

(7) 文章還引用了一位教師的話(huà)，說(shuō)那小男孩還能字正腔圓地講出外國(guó)城市的名稱(chēng)。

(8) 另外，從圓地從小與古典結(jié)下的不解之緣及由其引入的古典的藝術(shù)世界來(lái)看圓地文學(xué)的“人工性”和“兩面性”。

(9) 通過(guò)這些解讀試考察圓地文子獨(dú)特的女性觀(guān)并進(jìn)行論述。

(10) 并結(jié)合圓地一生的經(jīng)歷，探究支撐圓地文學(xué)之路的因素。

(11) 對(duì)比大橢圓軌道方案、圓地跡軌道方案，認(rèn)為IGSO方案是我國(guó)區(qū)域?qū)Ш奖容^有利的方案。

(12) 2008名太極演員排成圓陣,體現(xiàn)了“天圓地方”（造 句網(wǎng)）。

(13) 北京小學(xué)生實(shí)驗(yàn)方案“天圓地方”隨衛(wèi)星遨游太空。

(14) 《尚書(shū)》中第一次記載了“天圓地方”的概念。

(15) 東方紅木的一款餐臺(tái)椅就是以“天圓地方”的宇宙觀(guān)入韻,堪稱(chēng)經(jīng)典融入時(shí)尚的新創(chuàng)造:整體造型與書(shū)法藝術(shù)異曲同工,兼有中國(guó)潑墨寫(xiě)意畫(huà)的視覺(jué)效果。

(16) 本報(bào)訊天壇南壇墻有望恢復(fù),其“天圓地方”格局有望真正形成。

(17) 考察團(tuán)一行最高到達(dá)了海拔3511米的“天圓地方”,在氣候帶上已經(jīng)屬于高山寒帶,而季節(jié)上自然得歸到嚴(yán)冬了吧。

(18) 而《天圓地方的聯(lián)想》和《方而不割》兩篇文章,卻從更高一個(gè)層面上談為人方正不阿但不可機(jī)械死板,方圓結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)才是完美境界,這是立論的思辯。

(19) 探秘中阿博覽會(huì)永久會(huì)址“天圓地方”展現(xiàn)民族文化。

(20) 就是這群愚昧透頂?shù)呢浬?堅(jiān)信天圓地方趙錢(qián)孫李,堅(jiān)信傳說(shuō)中的頂級(jí)寶物不是垃圾。

(21) 燈籠魚(yú),方圓地區(qū)小精靈,老頭魚(yú)小精靈。

(22) 個(gè)子矮點(diǎn)也罷，勻稱(chēng)些也行，嘿，他才不呢，滾實(shí)的腰上圓圓地凸起一塊大肚皮。有人曾拿他開(kāi)心，說(shuō)他站著不像冬瓜，躺著不像個(gè)西瓜。

(23) 面對(duì)五十五年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族，一個(gè)大有發(fā)展前途的民族！”。

(24) 又是一年元宵節(jié)，元宵節(jié)是合家團(tuán)圓的日子，中國(guó)最看中的就是團(tuán)團(tuán)圓圓地度過(guò)元宵節(jié)，在這樣一個(gè)美好的日子里，只想對(duì)你說(shuō)一句：“元宵別都吃了，給我留點(diǎn)兒！”嘻嘻！

(25) 太陽(yáng)圓圓，月亮圓圓，地球圓圓，元宵圓圓；太陽(yáng)圓，人心暖；月亮圓，人團(tuán)圓；地球圓，人心齊；元宵圓，人心甜；天圓地圓人心圓，祝你元宵節(jié)快樂(lè)！

(26) 元旦啦！龍年來(lái)臨小心呀！幸運(yùn)龍卷風(fēng)會(huì)登陸，刮走你憂(yōu)傷十萬(wàn)八千里；龍年吉祥雨會(huì)瘋狂大作，砸得你所有煩惱呼天喚地；龍子龍孫會(huì)下個(gè)龍蛋送給你，讓你保護(hù)一生一世紀(jì)；放心，只要你天天揉揉按按，弄得圓圓地，會(huì)變出無(wú)數(shù)金銀財(cái)寶送給你。呵呵，�！皥A”蛋快樂(lè)喲！

(27) 我怎么樣也不可以讓他為難，無(wú)論如何我都記得，第一眼看見(jiàn)他的時(shí)候那種由衷的驚喜，就像一只奔馳在茫茫草原上的鹿，在天圓地方的荒涼里，突然仰頭發(fā)現(xiàn)了北極光。笛安

(28) 當(dāng)年的地安門(mén)上鋪黃琉璃瓦,下面紅色墻身,面闊七間,中間開(kāi)三個(gè)方形門(mén)洞,寓意天圓地方。

(29) 所謂古琴,外形三尺六寸五分,暗合一年的三百六十五天;琴身上面拱圓,下面坦,象征傳統(tǒng)“天圓地方”的古老宇宙觀(guān)。

(30) 個(gè)子矮點(diǎn)也罷,勻稱(chēng)些也行,嘿,他才不呢,滾實(shí)的腰上圓圓地凸起一塊大肚皮,站著不像冬瓜,躺著不像西瓜。

(31) 哦,我說(shuō)為個(gè)地圓地方爭(zhēng)得面紅耳赤呢,原來(lái)是和朱熹的天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)起了沖突。

(32) 全書(shū)以神州大地為背景,講述造物者盤(pán)古女?huà)z的艱難回歸,講述開(kāi)天辟地,生命的來(lái)之不易,揭示了天圓地方非無(wú)稽,秦始皇為何焚書(shū)坑儒……許多的秘密。

(33) 城市慶典圣火盆設(shè)計(jì)采用“天圓地方”的理念,以中國(guó)青銅器代表作——鼎以及祥云圖案為設(shè)計(jì)元素。

(34) 琉璃制成的杯身渾圓澄澈,與明凈如玉的骨瓷底盤(pán),創(chuàng)造出天圓地方的古典意境,瑩澤光潤(rùn)的特質(zhì),于光影流轉(zhuǎn)間又形成不同的現(xiàn)代藝術(shù)觀(guān)感與趣味。

(35) 一、西方大地球形說(shuō)廣泛傳播,而中國(guó)明朝仍然持天圓地方的落后觀(guān)念。

(36) 從蔡少芬到姜鴻波,王后永遠(yuǎn)字正腔圓地用著配音演員。

(37) 圣火壇底座為方形,并由山形紋四面圍合而成,寓意圣火臺(tái)穩(wěn)如泰山,亦取天圓地方之“地方”和“國(guó)泰民安”之意。

(38) 這兩個(gè)建筑一方一圓,蘊(yùn)含著天圓地方的哲學(xué)理念,形成了陰陽(yáng)衡的統(tǒng)一。

(39) 盤(pán)蓋寓意天圓地方,湯盅寓意步步高升。

(40) 記者發(fā)現(xiàn),其設(shè)計(jì)者曾表示,其主要設(shè)計(jì)概念是以圓形造型表達(dá)“天圓地方”的寓意。(造句 網(wǎng))

(41) 由于是一種祭祀用的禮器,玉琮被認(rèn)為是人與神溝通的渠道,“內(nèi)圓外方”又被理解為“天圓地方”,為古代中國(guó)人奉行幾千年的世界觀(guān)注入文化基因。

(42) 按照天圓地方理念建成的祭祀大殿將成為祭祀的主場(chǎng)地,這個(gè)祭祀大殿可以容納上百人。

(43) 哥倫布,麥哲倫環(huán)海大發(fā)現(xiàn),我們還在天圓地方的里。

(44) 古人眼中的地是方的,天是圓形的,古人以為天圓地方,亦以圓方作天地的代稱(chēng),古人說(shuō)‘蒼天如圖蓋,大地如棋局’,就是這個(gè)。