（1）清晰是真理的一個(gè)特征，它如此顯著，以至于常常被認(rèn)作真理本身。儒貝爾

（2）不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。荀子

（3）美國(guó)硅谷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn)，所有公司共同的生存之道是：拿出更好看產(chǎn)品來(lái)?yè)魯∽约旱脑�有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為自吃幼崽。

（4）化妝以醒目的色彩強(qiáng)調(diào)以至強(qiáng)迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。畢淑敏

（5）本來(lái)豐腴的她，日漸憔悴，消瘦，以至才四十三歲年紀(jì)就變得如此蒼老，虛弱多病，像秋日池塘里的一枝殘荷……

（6）她眼球兒烏黑有光，水波盈盈，以至于神采煥發(fā)的眉字，都極能代表她的靈魂。

（7）為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無(wú)為。

（8）老婆值得愛(ài)的地方是在太多了，以至于老公一樣也想不出來(lái)。

（9）以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，其不殆哉！若盈而溢之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾，而望其生，吾見(jiàn)其死矣！

（10）不要匆忙的走過(guò)一天又一天，以至于忘記自己從哪里來(lái)，要到哪里去。生命不是一場(chǎng)速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來(lái)計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒(méi)有真正結(jié)束。

（11）戀愛(ài)像是無(wú)堅(jiān)不摧的金錐子，可以克服一切困難，一直無(wú)所謂懼地勇往直前；戀愛(ài)像是一把雙刃刀，可以讓人堅(jiān)強(qiáng)，也可以至人于死地；戀愛(ài)像是魔鬼，讓人走火入魔。戀愛(ài)是決定不可缺少的，沒(méi)有了愛(ài)也就沒(méi)有了我們。

（12）“尊嚴(yán)來(lái)自實(shí)力”，這句話對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是真理，對(duì)于一個(gè)學(xué)科，以至于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)也都是真理。

（13）人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?chē)，路途上會(huì)有很多站口，沒(méi)有一個(gè)人可以至始至終陪著你走完。

（14）許多人一事無(wú)成,就是因?yàn)樗麄兊凸懒俗约旱哪芰?妄自菲薄,以至于縮小了自己的成就。

（15）凡事他從不做解釋，默默無(wú)聲地承擔(dān)著各種各樣的負(fù)擔(dān)，以至他臉上的皺紋深得與年齡極不相稱，背佝僂得像株老柳樹(shù)，仿佛永遠(yuǎn)也直不起來(lái)了。

（16）大概是在我上幼兒園時(shí)，他每天都去接送我，現(xiàn)在他已經(jīng)是兩鬢斑白了，帶著一副看似古董樣子的老花鏡，一雙很久沒(méi)上油不發(fā)亮的皮鞋。我的爺爺。盡管他現(xiàn)在已經(jīng)老的以至于行走都不是件容易的事了，但我還是相當(dāng)之崇拜他的。

（17）這是稻子生命歷程里幻出的又一道奇麗的風(fēng)景：這看似輕飄的身體里裝載了農(nóng)民太多沉甸甸的希望，以至于誰(shuí)也無(wú)法忽略和淡漠由它衍生出的那份深秋的喜悅。

（18）百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬(wàn)石焉。學(xué)習(xí)亦然。今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。

（19）總是抱怨春天姍姍來(lái)遲而當(dāng)萬(wàn)物復(fù)蘇之際卻只顧玩弄柳枝花朵。以至于夏天才會(huì)想起“春”游。真正出游的的樂(lè)趣卻完全變了味道。汗水流盡口中，似乎有陣陣咸味兒。于是乎心中暗下決心，明年春天一定按時(shí)出游，可卻忘了這決心早已按下過(guò)N次了。

（20）人人都渴望夢(mèng)想成真，可通往夢(mèng)想的道路往往是凡生活；人人都渴望夢(mèng)想成真，但有時(shí)以退為進(jìn)卻是為了積跬步以至千里。如果偏離了正確的方向，追夢(mèng)終將是南轅北轍。

（21）青春，仲夏盛開(kāi)的火紅石榴花：外形無(wú)比絢麗，不畏炙熱，害怕寂寞。像盛滿豪言壯語(yǔ)的金?，承載了太多。太過(guò)嬌艷，以至于被從玻璃鏡折射出來(lái)的光芒折煞了自己。青春，待續(xù)的代名詞。

（22）讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。朱熹

（23）這個(gè)秋天，它把我頹廢了；這個(gè)秋天，它也被我頹廢了。秋末以至，刺骨的冷風(fēng)顯然讓讓我有些瑟瑟發(fā)抖，不時(shí)有一種“心花落地成灰”的感覺(jué)。

（24）要磨練自己，要有非常巨大的毅力，去克服一切種種“異己的”意識(shí)以至最微細(xì)的“異己的”情感，然后才能從“異己的”階級(jí)里完全跳出來(lái)，而在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命隊(duì)伍里站穩(wěn)自己的腳步。否則，不免是“捉住了老鴉在樹(shù)上做窩”，不免是一出滑稽劇。

（25）環(huán)顧周?chē)�，許多行業(yè)因?yàn)闆](méi)有了對(duì)手，安于現(xiàn)狀而無(wú)所適從以至于逐步走向衰亡。沒(méi)有了一個(gè)水相當(dāng)恰到好處的對(duì)手，就會(huì)缺少危機(jī)感。就激發(fā)不了進(jìn)取的意志，有了對(duì)手；才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，才能不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷銳意進(jìn)取。

（26）真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好考驗(yàn)。

（27）舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。

（28）每常心共口敵，性與情競(jìng)，夜覺(jué)曉非，今悔昨失，自憐無(wú)教，以至於斯。

（29）凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

（30）不停地問(wèn)“為什么”的人，就像站在一幢建筑物前讀導(dǎo)游手冊(cè)的游客一樣，忙于閱讀這個(gè)房子的建造歷史，以至于妨礙了他們看見(jiàn)這幢建筑物。維特根斯坦

（31）阿海這孩子，口方厚唇，圓臉寬額，滿頭黑發(fā)又濃又密，以至把半個(gè)前額都覆蓋住了溫得憨厚而可愛(ài)。

（32）日遇事不能持，威信無(wú)從服眾，以至一發(fā)難收，柔遠(yuǎn)二字須看的通透，柔克高明。柔克者，非事事將?之謂柔也，繞指柔中自有百煉剛在。

（33）偉人也犯錯(cuò)誤，而且他們中的許多人犯錯(cuò)誤又那么頻繁，以至于差一點(diǎn)使人稱他們?yōu)榉踩�。、我承認(rèn)自己的結(jié)論有九十九次是錯(cuò)誤的。

（34）以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。

（35）積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。齊驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功不在舍。

（36）萬(wàn)有引力、電的相互作用和磁的相互作用，可以在很遠(yuǎn)的地方明顯的表現(xiàn)出來(lái)，因此用肉眼就可以觀察到；但也許存在另一些相互作用力，他們的距離如此之小，以至無(wú)法觀察。

（37）我們的眼睛變得只盯著追求的目標(biāo)，以至于對(duì)眼前的玫瑰花也不驚奇。

（38）為學(xué)日益。為道日損。損之又損，以至於無(wú)為。無(wú)為而不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。

（39）人家說(shuō)，夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的，以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法，求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。

（40）上不信下，下不信上；上下分離，以至于敗。

（41）循流而下易以至，順風(fēng)而馳易以遠(yuǎn)。

（42）財(cái)產(chǎn)或成就。首先；必須想出屬于自己的、堅(jiān)定的人生哲學(xué)。莫讓別人的所言所行過(guò)分地影響自己，以至于他或她影響了你的信仰。

（43）真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。馬克思

（44）教育是一種包括科學(xué)在內(nèi)的活動(dòng)。正是在教育過(guò)程中，提出了更多的問(wèn)題以便進(jìn)一步研究，這些問(wèn)題又反應(yīng)到教育過(guò)程中去，進(jìn)一步改變教育的過(guò)程，因此又要求更多的，更多的科學(xué)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮。

（45）我們生活在一個(gè)缺氧的世界里，每個(gè)人都在拼命的汲取氧氣。以至于忽略了某些東西，讓它在時(shí)間中變深，又變淺，而后變淡。其實(shí)，何必那么執(zhí)著？有些東西，就像手中的流沙，既然握不住，那干脆就揚(yáng)了它。

（46）這是人類(lèi)的弱點(diǎn)：人人都喜歡表露感情，以至在內(nèi)心的沖動(dòng)中暫時(shí)忘掉了日常生活的利益。車(chē)爾尼雪夫斯基

（47）許多人一事無(wú)成，就是因?yàn)樗麄兊凸懒俗约旱哪芰�，妄自菲�。?em>以至于縮小了自己的成就。實(shí)現(xiàn)明天的惟一障礙，是對(duì)今天的懷疑。

（48）識(shí)字，是一切探求之起步，識(shí)字是一種很重要的基本能力和基本素質(zhì)，以至其他一切知識(shí)的學(xué)習(xí)，都必須以認(rèn)字為前提和基矗。

（49）君明於德，可以及於遠(yuǎn)；臣篤於義，可以至於大。

（50）故不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

（51）戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)論是誰(shuí)，稍稍有一點(diǎn)狂妄，就有滅頂之災(zāi)，以至萬(wàn)劫不復(fù)。

（52）與人交往，待人以至誠(chéng)，才能換取真摯的友誼。

（53）百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬(wàn)石焉。領(lǐng)悟亦然。今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。

（54）美國(guó)硅谷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn)，所有公司共同的生存之道是：拿出更好看產(chǎn)品來(lái)?yè)魯∽约旱脑�有產(chǎn)品。

（55）臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。

（56）自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

（57）他是一個(gè)天才，但他能夠把某些東西解釋得如此簡(jiǎn)易和清晰，以至起碼在那一刻，你完全理解了他所說(shuō)的。

（58）戰(zhàn)爭(zhēng)總是異常血腥和殘酷，不要說(shuō)士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時(shí)候都找不到自己的嘴在哪兒，結(jié)果打仗時(shí)被殺身亡。

（59）要做到心理衡，先要有一個(gè)明確的生活目標(biāo)，并執(zhí)著地去追求。調(diào)查顯示，有明確生活目標(biāo)的人的長(zhǎng)壽幾率相對(duì)要高。但這個(gè)目標(biāo)不能太苛求，以至于以犧牲自己的健康為代價(jià)。

（60）你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。

（61）百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬(wàn)石焉。

（62）人類(lèi)也需要富有理想的人。對(duì)于這種人說(shuō)來(lái)，無(wú)私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個(gè)人的物質(zhì)利益。居里夫人

（63）自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

（64）為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。老子

（65）才能存在于悟性之中，它常�？梢杂蛇z傳獲得；天才把理性和想象力變成行動(dòng)，很少以至根本沒(méi)有遺傳的可能。

（65）造 句 網(wǎng)原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在.

（66）不私其身，處天下以至公。郭璞

（67）以至公無(wú)私之心，行正大光明之事。呂坤

（68）為政必以風(fēng)化德禮為先，風(fēng)化必以至誠(chéng)為本。

（69）歷史上偉大的國(guó)家興亡，完全是由於種族混合以至破壞了血統(tǒng)純潔所致。為了要防范這種災(zāi)難的發(fā)生，所以國(guó)家必須盡到責(zé)任，采取防范的措施。

（70）時(shí)裝丑陋得完全令人無(wú)法容忍，以至于我們必須每6個(gè)月就改變它的樣式。

（71）公以至仁，正以盡義，廉以樹(shù)威，明以立信。

（72）我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>

（73）自新的心理能使人不斷進(jìn)取，以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步后退，以至不可救藥。

（74）故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

（75）也許你會(huì)笑我傻笑我笨，世界上美好的東西多得是，干嘛為了一本書(shū)而沉醉？而我會(huì)毫不猶豫的告訴你，我愛(ài)書(shū)，我就是愛(ài)書(shū)。以至于只要沉醉在書(shū)海的世界里，我就身不由己，不由自主的陷進(jìn)了這個(gè)世界。

（76）懶惰行走得那么慢，以至貧窮很快趕上了它。

（77）偉人也犯錯(cuò)誤，而且他們中的許多人犯錯(cuò)誤又那么頻繁，以至于差一點(diǎn)使人稱他們?yōu)榉踩恕?/p>

（78）人生一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華白首，不過(guò)轉(zhuǎn)瞬。池仲容，不是我要?dú)⒛�，而是你不愿善終，自取滅亡，以至天要?dú)⒛悖�你認(rèn)命吧。

（79）不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河。

（80）治身養(yǎng)性，務(wù)謹(jǐn)其細(xì)，不可以小益為不而不修，不可以小損為無(wú)傷而無(wú)防。凡聚小所以就大，積一所以至億也。

（81）在這個(gè)詮釋熵增的過(guò)程中，過(guò)度詮釋也在不斷走向極端，以至于最后詮釋者們要么為之因病死去，要么被殺，要么惶惶不可終日。

（82）日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。

（83）人完全浸潤(rùn)在自己的多情里，以至于認(rèn)為其多情可以更改亙古不變的律則，人信任了自己的多情，忽略時(shí)間正在無(wú)情地冷眼相看。

（84）交配的行為和交配的器官是如此丑陋，以至于如果不是有美麗的臉龐、漂亮的衣著和行事時(shí)的沖動(dòng)，人類(lèi)早在大自然中絕種了。

（85）我們總是把旺盛的青春留給別人，以至于相逢之時(shí)一切都已太晚。我們既然無(wú)力改變生命的渠道，又何必惆悵春水滔滔東流。

（86）我們都不擅長(zhǎng)表達(dá)，以至于我們慣了揣測(cè)。去肯定，去否定，反反復(fù)復(fù)，后來(lái)我們就變得敏感而脆弱。

（87）他太疲倦了，以至于眼前出現(xiàn)了幻影。

（88）它看上去如此可怕，以至于剎那間恢復(fù)的知覺(jué)都足以讓他震驚了。

（89）洪水來(lái)了，放肆地舔著人們的肩膀，大家驚慌失措，以至有人被水淹死。

（90）不過(guò)一旦它們贏得了戰(zhàn)斗，等待它們的將是一場(chǎng)慢性的，或許也是更磨人的沖突：制止政府征收苛捐雜稅，或阻止政府規(guī)定每一件事都需要層層審批，束手束腳，以至一切都變得得不償失的角力。

（91）洪水來(lái)了，由于毫無(wú)防范，大家驚慌失措，以至有人被水淹死。

（92）也許是相識(shí)的不夠執(zhí)著，以至于我們只能夠這樣斷斷續(xù)續(xù)的記念著對(duì)方，缺少了可以擁有的溫馨和浪漫，以及那些言語(yǔ)上的交流，讓交往變的淡無(wú)奇，看似冷落和不在意的背后，其實(shí)蘊(yùn)藏著我一顆火熱的心，只是表達(dá)的方式不同罷了。

（93）我們?cè)谛强障�，輕搖櫓，慢劃槳，以至樂(lè)而忘返。

（94）卻又不知道自己否定的是哪個(gè)部分。是“始終”，“應(yīng)該”，“直到今天”，還是“喜歡”？明明哪個(gè)部分都不想否認(rèn)。那曾經(jīng)是她心里多么確信無(wú)疑，以至于驕傲不已的根基啊。

（95）在風(fēng)和日麗的日子里，我們來(lái)到一個(gè)山清水秀的勝地交游，我們對(duì)這里的景色驚嘆不已，以至別離后流連忘返.

（96）他一心希望兒子上名牌大學(xué),在社會(huì)上出人頭地,以至顯親揚(yáng)名。

（97）中國(guó)古代的人性論者，由于囿于道德領(lǐng)域不能自拔，只看到了人性道德價(jià)值而忽視了人性的其它價(jià)值，以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒(méi)能對(duì)人性形成一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)。

（98）我有太多的方向，以至于總是慣回頭看，看見(jiàn)我只有一個(gè)出發(fā)的地方，這就是我去哪里都不怕錯(cuò)的理由了.

（99）面對(duì)這樣或那樣的缺憾，我們不應(yīng)是過(guò)度狂熱的追求完美無(wú)瑕，以至于到了吹毛求疵的地步，甚至到了厭世的境地。

（100）期刊編輯部還可以定期舉辦讀者座談會(huì)，或以問(wèn)卷調(diào)查的形式�；蛑苯庸膭�(lì)讀者策劃選題等，廣泛聽(tīng)取讀者對(duì)辦刊的意見(jiàn)。及時(shí)調(diào)整辦刊，使刊物充分滿足讀者需要，切不可閉門(mén)造車(chē)。以至喪失讀者。

（101）他認(rèn)為，如果小的罪惡馬上改掉，就不會(huì)釀成大錯(cuò)以至罪孽深重。

（102）記得我還住在舊家的時(shí)候，因水管年久失修，以至于老鼠經(jīng)常長(zhǎng)驅(qū)直入。

（103）人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?chē)，路途上會(huì)有很多站，很難有人可以至始至終陪著走完，當(dāng)陪你的人要下車(chē)時(shí)，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別。

（104）洪水來(lái)了，放地舔著人們的肩膀，大家驚慌失措，以至有人被水淹死。

（105）他對(duì)醫(yī)生的建議充耳不聞，以至于他每天清晨咳嗽不止。

（106）如今，很多年輕人沉浸在電腦游戲中，以至于廢寢忘食，產(chǎn)生了許多消極結(jié)果。

（107）杜毅英雄救美為童佳倩擋酒，便可以順其發(fā)展趨勢(shì)繼續(xù)喜歡她，可以對(duì)她表達(dá)愛(ài)意，以至于最后展開(kāi)了瘋狂的追求，試想沒(méi)有那次聚會(huì)，他們倆可能不會(huì)相見(jiàn)，起碼在杜毅單身期間不會(huì)相遇了。

（108）他們兩家本是世交,可由于這次分地,竟鬧得兩家反目成仇,以至于打起來(lái)了。

（109）在中世紀(jì)的歐洲，同性性接觸要不是相反的理由也是想象不到的，這種相反的理由是：它曾經(jīng)受到如此嚴(yán)厲的責(zé)難和起訴，以至于對(duì)于任何支持同性性接觸的人來(lái)說(shuō)無(wú)異于自取滅亡。

（110）欺騙是如此的明目張膽，以至于沒(méi)有幾個(gè)尼日利亞人會(huì)期望有公的選舉。

（111）寶貝，我現(xiàn)在渾身上下腦袋疼，腿肚子餓得慌，以至于，腳趾頭發(fā)昏，肚臍眼失明�？傊�你再不嫁給我就沒(méi)機(jī)會(huì)了！

（112）筆者期就任的省建八公司也不例外，加之該公司自身觀念陳舊、制度不健全、管理混亂、責(zé)任不清、機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事等缺陷，以至于出現(xiàn)嚴(yán)重虧損，有限的資金深陷不良工程之中，在整個(gè)市場(chǎng)總量擴(kuò)大的情況下，公司的經(jīng)營(yíng)規(guī)模不但沒(méi)有進(jìn)一步開(kāi)拓，反而開(kāi)始萎縮。

（113）比如赤膽忠心咒，能夠把一個(gè)人或一個(gè)地點(diǎn)完全隱藏起來(lái)以至于沒(méi)有人可以找到他們除非保密人說(shuō)出了他們的位置。

（114）故士族一旦獲得公認(rèn)，就成為社會(huì)仰慕的對(duì)象，成為相對(duì)獨(dú)立于統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)的文化標(biāo)準(zhǔn)，不許清流所不容的寒人濁官商人巨賈所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，維系文化法脈，不絕如縷。

（115）快到月底了，公司還沒(méi)有給我發(fā)工資，以至于我囊空如洗。

（116）有這么多的80后的老師在教我們.以至于高一大雄說(shuō)寫(xiě)作文不能百度時(shí),姐著實(shí)吃了一驚。

（117）學(xué)界公認(rèn)，它開(kāi)了比較新聞學(xué)之先河，以其鮮明奪目的標(biāo)題填補(bǔ)了大眾傳播的空白，揭示了新聞媒介與社會(huì)的關(guān)聯(lián)，以至于一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。

（118）如果每個(gè)人都因?yàn)閯e人的做法和想法與自己不同，就陷入悲哀，然后到正義的陰影里哭，那么，正義的陰影里人口密度就會(huì)太高，以至于發(fā)生窒息死亡的事件。所謂的正義能夠成立，重要的前提就是容忍異端。

（119）為了錢(qián)有些人出賣(mài)自己的靈魂，拿生命來(lái)開(kāi)玩笑，以至于不惜以身試法。

（120）張承志與宗教這種乎天然的聯(lián)系，致使他的寫(xiě)作從一開(kāi)始就無(wú)法同宗教剝離開(kāi)來(lái)，并在精神氣質(zhì)上沾染了宗教的因子，以至在后來(lái)愈演愈烈，他的字里行間揮不去宗教的影子。